dnia 11 sierpnia 2019 r. między innymi o jednym z gorących tematów ostatnich dni

od 37:30 do końca programu:

https://vod.tvp.pl/video/miedzy-ziemia-a-niebem,11082019,43602031

 

Zaproszenie do wspólnego myślenia w Szkole Letniej „Teologii Politycznej”

https://teologiapolityczna.pl/ks-franciszek-longchamps-de-bérier-zajac-sie-sprawami-najpowazniejszymi-1

i udział z wykładem o wrażliwości na wolność słowa oraz nadwrażliwości na słowo w Tyńcu dnia 12 lipca 2019 r.

https://teologiapolityczna.pl/foto-po-pierwszej-edycji-szkoly-letniej-teologii-politycznej

 

Wykład dnia 9 lipca 2019 r. pt. "Prawo a bezprawie - perspektywa prawa rzymskiego".

Jedyna zachowana definicja prawa z Rzymu, pochodząca od Celsusa głosi, że prawo jest sztuką tego, co dobre i sprawiedliwe. Paulus wyjaśnił, że „o pretorze mówi się jako o tworzącym prawo również wtedy, gdy orzeka niesłusznie, co odnosi się oczywiście nie do tego, co pretor robi, lecz do tego, co powinien czynić”. Ulpian zaznaczył na samym początku wykładu prawa rzymskiego, że słowo prawo „czerpie swe brzmienie od sprawiedliwości”, w czym nie chodzi o etymologię, lecz głęboki związek prawa ze sprawiedliwością. Doświadczenie rzymskiego społeczeństwa, doskonale na co dzień obeznanego z prawem, znacznie wcześniej niż wymienieni prawnicy formułowali swe uwagi, ujęło kwestię relacji między prawem a bezprawiem w przysłowie: „najwyższe prawo, najwyższym bezprawiem”. Od zarania prawa rzymskiego zagadnienie wyrażają złożenia ius– iniuria oraz fas– nefas. Za charakterystycznie przeciwstawnymi słowa kryje się odniesienie natury i sensu prawa oraz charakterystycznych cech i zagrożeń bezprawiem.

 

poprowadzi w dniach od 4 do 7 kwietnia

ks. Franciszek Longchamps de Berier.

 

przebaczcie

Program jest następujący:

Czwartek: 9.00, 15.00, 18.30 (Msze z nauką)
Piątek: 9.00, 15.00, 18.30 (Msze z nauką), Droga Krzyżowa po Mszy o 15.00
Sobota: 9.00, 12.00, 18.30 (Msze z nauką)
Niedziela: 7.00, 8.30, 10.00, 11.30 (dziecięca), 13.00, 15.00, 18.30 (Msze z nauką), 

Gorzkie Żale z nauką pasyjną w niedzielę o 17.30

 

„I przebacz nam nasze winy, jak i my przebaczamy tym, którzy przeciw nam zawinili… Jeśli bowiem przebaczycie ludziom ich przewinienia, i wam przebaczy Ojciec wasz niebieski. Lecz jeśli nie przebaczycie ludziom, i Ojciec wasz nie przebaczy wam waszych przewinień”. (Mt 6,12.14-15)

Dlaczego powinienem przebaczyć?

Jakie są trudności z przebaczeniem? Lęki, pycha, niezrozumienie, czym jest przebaczenie.

Jak przebaczać? Modlitwa, wiara, zamiana krzywdy na ofiarę.

Co się dzieje, jak człowiek nie przebaczył? Z powodów jakich tego objawów cierpimy?

Czy chodzi naprawdę chodzi tylko o przebaczenie innym ludziom? A może wreszcie trzeba sobie samemu przebaczyć?

Czasem żal do siebie bywa ukrytym żalem do Boga: czemu Bóg mi bardziej nie pomaga, czemu mnie tak niedoskonale stworzył? Przebaczyć Bogu?! Dziwne. A kimże ja jestem, aby Bogu przebaczać?

Jednak mam pretensje do całego świata… Mogą to być pretensje do Pana Boga.

Czy to prawda, że Bóg przebacza tak, że efektem jest, jakby się to nie stało? „Błogosławieni miłosierni…”

Tego, kto się mści, spotka pomsta od Pana, On grzechy jego dokładnie zachowa w pamięci. Odpuść przewinę bliźniemu, a wówczas, gdy błagać będziesz, zostaną ci odpuszczone grzechy. Gdy człowiek żywi złość przeciw drugiemu, jakże u Pana szukać będzie uzdrowienia? Nie ma on miłosierdzia nad człowiekiem do siebie podobnym, jakże błagać będzie o odpuszczenie swoich własnych grzechów? Sam, będąc ciałem, trwa w nienawiści, któż więc zyska dla niego odpuszczenie grzechów? Pamiętaj o rzeczach ostatecznych i przestań nienawidzić – o rozkładzie ciała, o śmierci, i trzymaj się przykazań! Pamiętaj o przykazaniach i nie miej w nienawiści bliźniego – o przymierzu Najwyższego i daruj obrazę!” (Syr 28,1-7)

Niedługa rozmowa w sześciu częściach z Patrycją Michońską i ks. Zbigniewem Kapłańskim o sytuacji Kościoła i księży dzisiaj.

Do odsłuchania:

http://www.radioplus.pl/program-czytaj/1243/123798/ludzkim_glosem_18_03_2019

 

 

 

 

Dnia 18 września 2018 roku ukazał się nowy numer "Teologii Politycznej Co Tydzień" poświęcony karze śmierci. Tytuł numeru [129] brzmi "Kara (nie)ostateczna?", a w środku rozmowa o karze śmierci poczynająca od kontekstu prawa antycznego i starożytnego Rzymu.

Patrz też poniżej.

 

 

dnia 11 sierpnia 2019 r. między innymi o jednym z gorących tematów ostatnich dni

od 37:30 do końca programu:

https://vod.tvp.pl/video/miedzy-ziemia-a-niebem,11082019,43602031

 

Zaproszenie do wspólnego myślenia w Szkole Letniej „Teologii Politycznej”

https://teologiapolityczna.pl/ks-franciszek-longchamps-de-bérier-zajac-sie-sprawami-najpowazniejszymi-1

i udział z wykładem o wrażliwości na wolność słowa oraz nadwrażliwości na słowo w Tyńcu dnia 12 lipca 2019 r.

https://teologiapolityczna.pl/foto-po-pierwszej-edycji-szkoly-letniej-teologii-politycznej

 

Wykład dnia 9 lipca 2019 r. pt. "Prawo a bezprawie - perspektywa prawa rzymskiego".

Jedyna zachowana definicja prawa z Rzymu, pochodząca od Celsusa głosi, że prawo jest sztuką tego, co dobre i sprawiedliwe. Paulus wyjaśnił, że „o pretorze mówi się jako o tworzącym prawo również wtedy, gdy orzeka niesłusznie, co odnosi się oczywiście nie do tego, co pretor robi, lecz do tego, co powinien czynić”. Ulpian zaznaczył na samym początku wykładu prawa rzymskiego, że słowo prawo „czerpie swe brzmienie od sprawiedliwości”, w czym nie chodzi o etymologię, lecz głęboki związek prawa ze sprawiedliwością. Doświadczenie rzymskiego społeczeństwa, doskonale na co dzień obeznanego z prawem, znacznie wcześniej niż wymienieni prawnicy formułowali swe uwagi, ujęło kwestię relacji między prawem a bezprawiem w przysłowie: „najwyższe prawo, najwyższym bezprawiem”. Od zarania prawa rzymskiego zagadnienie wyrażają złożenia ius– iniuria oraz fas– nefas. Za charakterystycznie przeciwstawnymi słowa kryje się odniesienie natury i sensu prawa oraz charakterystycznych cech i zagrożeń bezprawiem.

 

poprowadzi w dniach od 4 do 7 kwietnia

ks. Franciszek Longchamps de Berier.

 

przebaczcie

Program jest następujący:

Czwartek: 9.00, 15.00, 18.30 (Msze z nauką)
Piątek: 9.00, 15.00, 18.30 (Msze z nauką), Droga Krzyżowa po Mszy o 15.00
Sobota: 9.00, 12.00, 18.30 (Msze z nauką)
Niedziela: 7.00, 8.30, 10.00, 11.30 (dziecięca), 13.00, 15.00, 18.30 (Msze z nauką), 

Gorzkie Żale z nauką pasyjną w niedzielę o 17.30

 

„I przebacz nam nasze winy, jak i my przebaczamy tym, którzy przeciw nam zawinili… Jeśli bowiem przebaczycie ludziom ich przewinienia, i wam przebaczy Ojciec wasz niebieski. Lecz jeśli nie przebaczycie ludziom, i Ojciec wasz nie przebaczy wam waszych przewinień”. (Mt 6,12.14-15)

Dlaczego powinienem przebaczyć?

Jakie są trudności z przebaczeniem? Lęki, pycha, niezrozumienie, czym jest przebaczenie.

Jak przebaczać? Modlitwa, wiara, zamiana krzywdy na ofiarę.

Co się dzieje, jak człowiek nie przebaczył? Z powodów jakich tego objawów cierpimy?

Czy chodzi naprawdę chodzi tylko o przebaczenie innym ludziom? A może wreszcie trzeba sobie samemu przebaczyć?

Czasem żal do siebie bywa ukrytym żalem do Boga: czemu Bóg mi bardziej nie pomaga, czemu mnie tak niedoskonale stworzył? Przebaczyć Bogu?! Dziwne. A kimże ja jestem, aby Bogu przebaczać?

Jednak mam pretensje do całego świata… Mogą to być pretensje do Pana Boga.

Czy to prawda, że Bóg przebacza tak, że efektem jest, jakby się to nie stało? „Błogosławieni miłosierni…”

Tego, kto się mści, spotka pomsta od Pana, On grzechy jego dokładnie zachowa w pamięci. Odpuść przewinę bliźniemu, a wówczas, gdy błagać będziesz, zostaną ci odpuszczone grzechy. Gdy człowiek żywi złość przeciw drugiemu, jakże u Pana szukać będzie uzdrowienia? Nie ma on miłosierdzia nad człowiekiem do siebie podobnym, jakże błagać będzie o odpuszczenie swoich własnych grzechów? Sam, będąc ciałem, trwa w nienawiści, któż więc zyska dla niego odpuszczenie grzechów? Pamiętaj o rzeczach ostatecznych i przestań nienawidzić – o rozkładzie ciała, o śmierci, i trzymaj się przykazań! Pamiętaj o przykazaniach i nie miej w nienawiści bliźniego – o przymierzu Najwyższego i daruj obrazę!” (Syr 28,1-7)

Niedługa rozmowa w sześciu częściach z Patrycją Michońską i ks. Zbigniewem Kapłańskim o sytuacji Kościoła i księży dzisiaj.

Do odsłuchania:

http://www.radioplus.pl/program-czytaj/1243/123798/ludzkim_glosem_18_03_2019

 

 

 

 

Dnia 18 września 2018 roku ukazał się nowy numer "Teologii Politycznej Co Tydzień" poświęcony karze śmierci. Tytuł numeru [129] brzmi "Kara (nie)ostateczna?", a w środku rozmowa o karze śmierci poczynająca od kontekstu prawa antycznego i starożytnego Rzymu.

Patrz też poniżej.